وجملة : « تتلى عليه آياتنا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « سنسمه . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . الصرف : ( 10 ) حلّاف : مبالغة اسم الفاعل من الثلاثيّ حلف ، وزنه فعّال بفتح الفاء وتشديد العين المفتوحة . ( 11 ) همّاز : مبالغة اسم الفاعل من الثلاثيّ همز باب ضرب ، الذي يعيب غيره ويغتابه ، أو الذي يضرب الناس بيده ، وزنه فعّال . ( مشّاء ) ، مبالغة اسم الفاعل من الثلاثيّ مشى ، وزنه فعّال . ( نميم ) ، قيل هو مصدر كالنميمة ، وقيل هو جمع النميمة ، أو اسم جمع لها من فعل نمّ باب نصر أو باب ضرب . . . وفي المصباح : النميمة اسم والنميم أيضا . . . وزنه فعيل . ( 13 ) عتّل : بمعنى غليظ وجافّ ، وقيل الشديد الخصومة ، صفة مشبّهة من الثلاثيّ عتل باب ضرب وزنه فعلّ بضمّتين وتشديد اللام . ( زنيم ) ، بمعنى دعيّ أو لئيم يعرف بلؤمه ، صفة مشبّهة ، وزنه فعيل بمعنى فاعل أي عالق بالقوم كزنمة البعير أو الشاة ، وهي القطعة من الأذن تقطع منها وتترك معلّقة للاستدلال بها . ( 16 ) نسمه : فيه إعلال بالحذف فهو مضارع المعتلّ المثال وسم ، حذفت فاؤه في المضارع فهو معتلّ مثال مكسور العين في المضارع ، وزنه نعله بفتح النون وكسر العين . ( الخرطوم ) ، اسم بمعنى الأنف ، وزنه فعلول بضمّ فسكون كزنبور . البلاغة الكناية : في قوله تعالى « سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ » . وعبّر بذلك ، كناية عن غاية الإذلال ، لأن السمة على الوجه شين ، حتى إنه ( صلّى اللّه عليه وسلّم )